对牛弹琴和对牛弹琴各是什么意思 对牛弹琴还是对牛弹琴

大家好,小雪糕来为大家解答以下的问题,关于对牛弹琴文言文翻译及注释及启示,那么现在就让我带着大家一起来看看吧!
1、“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。
2、非牛不闻,不合其耳矣。
3、转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。
4、”埋头吃草。
5、不是牛不要听,是曲调不悦它的耳朵。
6、)孤独的小牛的声音。
7、牛就摆尾巴起耳朵,小步走并听着。
8、昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。
9、非牛不闻,不合其耳矣。
10、转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。
11、” >
12、不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。
13、公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛的声音。
14、牛就摆动尾竖起15、对牛弹琴非牛不闻,不合其耳也。
17、转为蚊虻之声,孤其犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。
18、(出自《牟子》)[译文]这种曲调不适合听。
20、以及小牛犊寻找妈妈牛哞哞的声音。
21、牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来对牛弹琴【译文】公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。 p>
22、非牛不闻,不合其耳也[文]公明牛并非没有心,而是这种曲调不适合它听。
26、牛虻的叫声,以及小牛犊寻找妈妈牛哞哞的声音。
27、牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走地去听起来了。
28、汉·牟融《理惑论》::“公明仪为牛弹之之操如故。。”
29、、非非非非非非非非非非非非非、、非非、非非、非非非非、非非非非非、非非、非,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。
31、” (载于南朝·为:给。着。
34、故故:从前。
35、爱蹀躞:小步走。
36、爱耳:耳朵听。
37、摸:鸣叫声,作名词。
38、摸:杠。
39、摸:竖直。
40、摸公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草。
41、它听得懂。
42、的叫声,(以及)孤独的小牛犊的声音。
43、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
44、讽刺笑听话的人不明白对方说的是什么。
45、比喻对愚蠢的人谈论高深的道理,白费口舌
46、比喻说话不看对象的人。
47、对牛弹琴:比喻说话不看对象的人,或者对傻瓜说话的人讲深奥的道理。 >
48、谈意:说话不看对象是不可取的。
49、谈性谈贬义词谈谈,牛不入耳,骂这好,我们一总再算账! ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回“对牛弹琴”这句话,含有讽刺对象的意思。
50、如果我们去掉这个意思。。
51 、-—————出自出自《反对党股股股[编辑编辑]用法用法用法用法偏偏正式作谓语, /p>
52、【编辑本段】近义词对牛鼓簧、白费口舌、错认颜标【编辑本段】反义词对症下药、有的放矢、知音识曲【编辑本段】灯谜【牧童拉二胡】【编辑本段】灯谜【牧童拉二胡】本段]歇后语《和平琵琶进磨坊——对牛弹琴》[编辑本段]寓意后来人们根据这个故事,引申出“对牛弹琴”这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讽刺笑说话不看对象的人。
53、有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像以前一样埋头吃草。
54、不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。
55、公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,以及失散的小牛的声音。
p>56、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐。
57、汉··牟融《: : : : 公明仪 为之之操 ,伏
58、、非非非非非非非非非非非非非非非非非非。于南朝·梁·僧佑《弘明集》)佛为:给。
61、凡清角之操:高雅的曲子。
62、凡伏:趴着。
63、凡故:从前。
64、凡蹀躞:小步走。
65、凡耳:耳朵听。
66、凡鸣:鸣叫声,作名词。
67 、 掉:辫子。
68、 奋:竖直。
69、 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草。
70、牛并不是没有心,而是曲调不适合它听这种。
71、公明仪于是用琴模仿蚊子牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛犊的声音。
72、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
73。
75、
76、凡对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对傻瓜的人讲深奥的道理。
7 7、凡寓意:说话不看对象是不可取的。
78,我们一总再算账! ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回“对牛弹琴”这句话,含有讽刺对象的意思。
79、如果我们提起这个意思,模具尊敬对象的意思里去,那就弓下嘲讽弹琴者这个意思了。
80、——出自毛泽东《反对党八股》[编辑本段] 最恰当偏正式;作谓语、宾语;含贬义,用于讽刺诽谤别人。
81、[编辑编辑段]近义词对冯、、白费口舌错认颜标[编辑编辑本]反义词歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语 歇后语进坊——对牛弹琴[编辑本段]寓意后来人们根据这个故事,引申出“对牛弹琴”这句话成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讽刺笑说话不看对象的人。
82、另外根据一些养牛业人士的经验,牛在听了音乐后能够得到一定的放松,对牛肉质量有利,因此提高对牛弹琴也是一种辅助饲养手段【非牛不闻,不合其耳⑤也。
84、转牟容《理惑论》载于南朝•页趴着。
88、④故:从前。
89、⑤耳:耳朵听。
90、⑥鸣:鸣叫声,作名词。 p>
91、⑦掉:杠。
92、⑧奋:竖直。
93、⑨蹀躞(die xiè):小步走。
94、【参考译文】公明仪给牛弹弹古雅的清角调琴曲。
95、牛并非没有耳朵,而是孤独这种小牛犊的声音。
97、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
98、【阅读训练】1.解释:①为:给;②如故:像以前一样;③鸣:叫声;④奋:竖起。
99、2.翻译:非牛不闻,不合其耳也。
100、译文:不是牛不听,是曲调不悦它的耳。
101 、3.这个寓言故事的寓意是:说话不看物体,或对傻瓜的人讲深奥的道理,都是不可取的。
102、译:“昔公明仪为牛弹清”角之操,伏食如故。
103、非牛不闻,不合其耳矣。
104、转为蚊虻之曾有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像以前一样埋头吃草。
106、不是牛不听,是曲调不悦它的耳。
107、仿蚊虫和牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛的声音。
108、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
109 、 【译】公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④。
110、非牛不闻,不合其耳⑤也。
111.容《理惑论》载于南朝•梁•僧佑《弘明集》) 【注释】①为:给。
113、②清角之操:高雅的曲子。
114、③伏:趴着。
115、④故:从前。
116、⑤耳:耳朵听。
117、⑥。xiè):小步走。
121、 【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草。
122 123声叫,(以及)孤独的小牛犊的声音。
124、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
124、牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。 p>
125、 【阅读训练】 1.解释:①为:给;②如故:像以前一样; ③鸣:叫声; ④奋:竖起。
126、 2.翻译:非牛不闻,不合其耳也。
127、译文:不是牛不听,是曲调不悦它的耳。
128、 3.寓言故事寓意是:说话不要看物体,或者对傻瓜的人讲深奥的道理,都是不可取的。
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